【荐书】N 年后的现在弥雅想起《悲惨世界》

今天是 2020 年 1 月 1 日，也就是元旦。早早起来，难得独自一人饮茶，似乎世间瞬间清净，时间也停止般。思绪乱飞，突然想起雨果的《悲惨世界》。

记得第一次看悲惨世界，是小学两三年级的时候。全书分上中下三册，读起来很费劲，尤其是人名，这一点直到初二时再次阅读，也是如此感觉，最后一次阅读是大一的时候。

现在已经是毕业工作后很多年，虽然看了三遍《悲惨世界》，若是说记得什么，其实除了作者是雨果和书名是《悲惨世界》，其余什么都没记住。但是这并不妨碍弥雅喜欢这本书。

为什么时隔这么多年会突然想起没什么印象的《悲惨世界》。因为这一早起来后，想起了自己的童年、学业、事业等等很多的周遭事情，不尤得想到一个问题：我这辈子到底会是喜剧还是悲剧呢？

简单的说，人生来就一个终极目标，那就是死亡，这谁都避免不了，也就是人生来为死，所以每个人的一生就是一个赴死过程。如何赴死呢？这可能就是哲学存在土壤所在，继而人生观价值观也就有了拥护者，慢慢出现群体，统治跟随而上，但明白这些的过程其实就是文明进步与进化的过程。

若是死亡既是悲剧的话，那么赴死的意义何在？弥雅认为赴死的意义是“生前名”和“身后名”。可能很多人终其一生都不曾考虑或想到这问题，不怕的，因为有很多在潜移默化的灌输和改变，这些既有教育也有宗教在里面，其实本质上的区别就是唯心和唯物，当然没有谁或组织说你是唯心或唯物的，但假设你身后名一个是“有钱人”一个是“好心人”，你更喜欢哪个呢？反之若是生前名，你又更喜欢哪个呢？其实不管选哪个，谁人不是为生而活，总不见得为求死而前赴后继吧！

有句话是“这世界最大的恶意来自资本”，记得数年前弥雅在一本书中看到这么一段话：若是人类是尊贵的，那么地球是人类的恶还是善，人类又是地球的善还是恶。

人性本善还是人性本恶，在一些宗教上很多关于这些的经义。不过回思晃晃匆匆已过的几十载，不由得似乎有点那么明白！

人性为什么有善恶之分，人性从什么时候有善恶之分，为什么资本会是这世界最大的恶意。

因为人生而为生继而到死，其实这就是一个生存资源的争夺过程。争夺生存资源，生存资源的支配权。人活一口气，哪哪儿都需要吃喝拉撒，哪哪儿都需要各种资源来保障自己生存下去。所以诛心尚物是一个必然结果，纵观世界历史唯心有在本质上推动文明大举进步的吗？不要否认，因为你可以了解一下关于神权的东西。

唯物推动文明进步，推动社会进步，推动科技不断进步，所以人类越活越精致是必然的，越活越累也是必然的，可是物质再丰富又如何一解精神空虚呢？

有空虚自然就会有趁虚而入。记得有本说上有这么一句话：不同文明的沟通，从资本开始，最后才是文化。

若文化是最后的精神载体与继承的话，那么资本就是这传承的最大执行力，因为资本流通才是文明进步的最大推动力。不要质疑这句话是错的，因为生存资源支配权。

唉，不扯了，唠叨了那么多，其实弥雅就是想说一句话：我们要相信今天可能有惊喜，明天可能有奇迹。